姑娘在路上撒下粗糠，广格倮顺着粗糠找到了龙宫，终于和龙王的女儿结成了夫妻。夫妻双双回到头人家，头人闻不惯姑娘身上的鱼腥味，斥令姑娘离去，却不许儿子跟去。“把牙”类似其他民族的火把节，“斋”是中秋节，“卧”是春节。人们怀念这对恩爱夫妻，祈求龙王小姐给寨子带来清泉，带来幸福，于是就形成了传统的"新水节"。巫师回到寨子后，全村男人立即出来参加修水沟，每家至少要有一人参加。在节日祝辞中，佤族老人常常念到：“把牙公艾，斋公尼，卧公桑”。春节前几天，人们准备迎接新水。
佤族过年又叫“新水节”、“迎新水”、“接新水”，时间在佤历一月初一至初三，即公历11月。祝辞的意思是把牙节老大，中秋节老二，春节老三。
传说很久以前，有一个部落的头人盖大房子时，全寨欢歌起舞。
春节在佤语中叫“卧”，是佤族一年中最欢乐、最高兴的日子。佤族全年有三大传统节日，春节是第三个节日。广格倮找不到去龙宫的路，在茫茫的森林里变成了一棵大树。人们在高处挖水沟，低凹地方用竹子搭水槽，当天一定要把水引到寨子旁的大门外，但不能引入寨内。全村召开会议，杀鸡占卜，确定一户为接待户，每人凑出一碗谷子或一碗米、一只鸡、一筒水酒、一棵竹子，作好准备。临近节日了，妇女割草准备马料。
佤族春节最有意思的也是“接新水”。
在春节前几个月，家家户户就开始准备好吃的食品，酿制水酒，大人小孩准备节日服装，修缮房屋，备足柴禾。不参加引水的人则全部投入大扫除，打扫村寨，清除垃圾，铲除杂草，铺平道路，房前屋后、里里外外都要打扫得干干净净。广格倮简直对不赢她，王子爱上了姑娘，要求跟姑娘回家向姑娘父母求婚。而每天晚上都有一个陌生的漂亮姑娘来和头人儿子广格倮王子对歌。第二天清晨，巫师带上祭品到水源地祭祀水神。除特殊情况经村寨会议批准外，无故不参加者要受到出双份物资的处罚。并命令家丁把路上的粗糠扫了回来。
佤族新年“接新水”
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。